部落制度范围内的这种巨大的经济、政治、社会的发展，导致摧毁了原始公社的生产方式，代之以集体奴隶制的生产方式。并导致国家的出现。大部落的贪婪并不限于它占有的土地范围，因为随着生产剩余和建立在剥削基础上的新的社会关系的出现，他们希望出现一个部落酋长的阶级。

这就导致了古代奴隶制国家的核心大部落的形成。因此，我们可以设想在部落中构成国家的第一颗种子。这些部落中的最强大者变成其他部落围绕的轴心，变成行政、经济、政治权力的中枢，它的全部就是“国家”。

这些大部落熟悉了定居生活，发展了对生活的理解和看法，它们形成了也门古代国家的核心。在这些国家存在的时代，也门高度的灿烂文明得到了发展。它比起两河流域和埃及等国的古老的东方文明毫无逊色，而且在某些方面还有过之而无不及，特别在发展渠道灌溉方面。

经济因素是社会、政治、文化发展的基础，是古代奴隶制度和奴隶制古老国家兴起的重要方面。土地是集体和个人生活资料的基本来源。因为土地除了是农产品的泉源外，还是放牧和居住的地方;而也门又是东、西方国际贸易的要冲。因此，地区经济的重要性成为也门各个集体、各个国家之间长期以来为之激烈搏斗、血流成河的根源。不仅是内部互相搏斗的根源，而且成为也门人民和外国侵略军在过去长期的历史中不断引起战争的原因。

由于土地是进行农业生产和畜牧的基本泉源，所以气候和地理的因素影响到也门集体的活动与安定，影响到在也门这一历史阶段中所通行的制度的性质，其烙印一直留存至今。重要的贸易通道的地理位置，是在也门社会生活中起巨大作用的另一个有吸引力的根源。

显然，控制生产和发展生产力并不是轻而易举的事，只有一方面通过各个部落之间战争的途径；另一方面，号召定居，制定制度和法律，创立佘教信仰，使社会生活和社会制度带上宗教的色彩。社会物质生活发展的要求本身，反映于社会上层建筑之中。这方面，我们可以毫不困难地在包门古代社会国家的历史中推论出来。这些国家均兴起是一种最进步和最能满足社会要求的新型t产方式出现的必然结果。尽管这种生产方式必拔带来阶级压迫和阶级剥削的痛苦。